回溯中国中医發展史，“中西文化之爭”思潮曾数度衍生存废之爭。清末国学大师俞樾最先提出废除中医，于1879年发表《废医论》。
1912年发生“教育系統漏列中医案”，北洋政府教育部在第一屆临时教育会议颁布的《中华民国教育新法令》提倡西医学校，中医不被列为教育学科，中医界強
烈抗议雖经安抚却未修改法令。
中医界再次寻求納入教育体制好事多磨。1925年，以留日海归西医余云岫为首的西医界上书抵制中医致使教育部拒绝中医学进入大学体制，更为1929年20世紀最大的中医存废事件埋下伏笔。
1929年2月，南京政府卫生部在第一屆中央卫生委員会议通过4项关于“废止中医”的提案，引发“1929年中医存废之爭”。该年3月17日，中医界通過“全国医药团体联合会” 组成以丁仲英为首的请愿团，在舆论与各界热烈支持下成功向政府爭取取消议案，317中医节（又称国医节）因此诞生。
1950年代，余云岫计划將中医改造成西医获得卫生部副部长王斌支持。此事掀起大波导致两位副卫生部長被撤职，却让“中西医結合”源流隐然成形。1982年，中国宪法纳入中医学，从此享有和西医同等的法定地位，结束百年噩梦。
综上上所述，中国的卫生政策与教育政策曾为中医界帶來巨大困扰与挑战，一度面临滅亡危机，中医界的堅韌最后苦尽甘来。
如今大馬中医界的遭遇，堪称存亡关头。
当中问题，包括卫生部传统及辅助医药组（修正： 实为高等教育部政策为主要单位，卫生部属下传辅医疗部次要单位）指示民办传统中医学院禁止招收新生、限制只为执业中医师提供培训教育（编按：这主要属于传辅医疗部权限）；高教部規定教学媒介语以巫英语为主；注册民办学院条件苛刻，包括30%土著股权；私立高教学府看重中医学术跨越种族藩籬的盈利潛能，实际学术效率却有隐忧。大马华人医药总会中医委员陈期发医师更指出，不合規格学院滥发文凭，导致市面上每三位中医师里估计有两位不符合资格，中医专业可能被害群之马搞垮。
面对激烈竞争、素质参差与政策等种种问题，中医界亟需集思广益，克服重重挑战、积极整頓及创新，为传承与弘扬中医学术开拓良好空间。
中医界再次寻求納入教育体制好事多磨。1925年，以留日海归西医余云岫为首的西医界上书抵制中医致使教育部拒绝中医学进入大学体制，更为1929年20世紀最大的中医存废事件埋下伏笔。
1929年2月，南京政府卫生部在第一屆中央卫生委員会议通过4项关于“废止中医”的提案，引发“1929年中医存废之爭”。该年3月17日，中医界通過“全国医药团体联合会” 组成以丁仲英为首的请愿团，在舆论与各界热烈支持下成功向政府爭取取消议案，317中医节（又称国医节）因此诞生。
1950年代，余云岫计划將中医改造成西医获得卫生部副部长王斌支持。此事掀起大波导致两位副卫生部長被撤职，却让“中西医結合”源流隐然成形。1982年，中国宪法纳入中医学，从此享有和西医同等的法定地位，结束百年噩梦。
综上上所述，中国的卫生政策与教育政策曾为中医界帶來巨大困扰与挑战，一度面临滅亡危机，中医界的堅韌最后苦尽甘来。
如今大馬中医界的遭遇，堪称存亡关头。
当中问题，包括卫生部传统及辅助医药组（修正： 实为高等教育部政策为主要单位，卫生部属下传辅医疗部次要单位）指示民办传统中医学院禁止招收新生、限制只为执业中医师提供培训教育（编按：这主要属于传辅医疗部权限）；高教部規定教学媒介语以巫英语为主；注册民办学院条件苛刻，包括30%土著股权；私立高教学府看重中医学术跨越种族藩籬的盈利潛能，实际学术效率却有隐忧。大马华人医药总会中医委员陈期发医师更指出，不合規格学院滥发文凭，导致市面上每三位中医师里估计有两位不符合资格，中医专业可能被害群之马搞垮。
面对激烈竞争、素质参差与政策等种种问题，中医界亟需集思广益，克服重重挑战、积极整頓及创新，为传承与弘扬中医学术开拓良好空间。
本文刊登在《星洲日报。言路版》，日期：2012年4月19日
